10月11-13日，由山東大學儒學高等研究院主辦、《國際儒學發展報告》編輯部承辦的“國際儒學的新方法與新動態”學術研討會在山東濟南舉行。
山東大學人文社科研究院副院長劉祖國教授在致辭中認為《國際儒學發展報告》致力于總結國際儒學研究與發展經驗、有助于引領世界儒學發展潮流，在以學術服務社會發展方面發揮重大作用，今后要繼續發揮平臺與窗口作用，繼續擴大跟蹤報道范圍，以此來助推國際儒學進一步發展。
山東大學儒學高等研究院副院長、《孔子研究》執行副主編徐慶文教授介紹了《國際儒學發展報告》的創辦歷程，認為國際儒學研究存在地域發展不平衡的特點，今后要克服困難，關注薄弱環節，為國際儒學的進一步發展貢獻力量。
山東大學儒學高等研究院李琳副教授發布《國際儒學發展報告(2022-2023)》熱點：一是儒家文獻整理與經典外譯已成規模;二是國際儒學會議呈現噴薄勢頭，儒家思想成為助推世界文明交流互鑒的重要載體;三是整體性的“東亞儒學”研究視野逐步形成，儒家思想深刻影響東亞現代化進程;四是儒學傳播與實踐多層面展開，儒學成為“活的傳統”;五是中西儒學研究范式互補激蕩，催生跨學科、交叉性儒學研究模式;六是儒學努力回應時代議題，為科技倫理問題提供解決方案。
在會議主旨發言環節中，山東大學新聞與傳播學院副院長邱凌教授發表《儒家文化的海外傳播效果及傳播策略》，通過大數據實證分析了十年來不同地區儒家文化國際傳播情況和全球三大社交媒體平臺中儒家文化的國際傳播現狀，提出提升儒家文化國際傳播效能的傳播策略。
南京大學泰州學派研究中心陳寒鳴研究員發表《鄉村儒學與平民儒學》，認為應該用“平民儒學”來界定泰州學派，并以顏炳罡教授的鄉村儒學以及黃玉順教授的生活儒學為例，指出復興儒學要具備當下的特質。曲阜師范大學孔子文化研究院劉星教授發表《康有為經學新解研究申論》，認為康有為“援西入儒”式的經學新解，為儒學注入新的生命力，是儒學傳統向現代轉化的重要嘗試。山東大學外國語學院包漢毅教授發表《迥異于西學的儒學思想特質及其譯介策略》，認為儒學有助于解決西方文明的困境，儒學西傳意義重大，譯介工作需要國家支持、考慮譯介貼合度以及建設多元化的譯介團隊。
記者了解到，會議的分議題分為兩類。一是討論國際區域儒學的發展動態及其研究方法。山東大學外國語學院李學巖教授梳理了俄羅斯對“現代新儒學”的研究狀況，表現為新儒學的概念界定、新儒學與宗教的關系、新儒學對現代化的影響以及新儒學與西方哲學等四個面向。
另一議題是討論國內儒學發展的相關問題。山東大學文學院劉占召副教授介紹東西方學者對唐宋時期的儒學革新與文學新變的研究，提出應進一步關注儒家思想在文學和其他藝術領域中富有民族特色的表達方式。山東省委黨校?？繀伪拘藿淌谝?ldquo;儒行天下”為切入點，指出儒學的交流要著重從補社會生活之弊、糾西方文明之偏出發，從而解決時代性問題。
山東大學儒學高等研究院中國哲學研究所所長趙衛東教授致閉幕辭，他指出此次會議最大的特點是跨學科對話、交叉性研究、多元化視角，大家不再局限在自己的學科內部做儒學研究，通過感悟經典、融匯新知，取得了豐富成果；其次，本次會議比較全面地考察了當下儒學在國內與國際上的境遇、動態及其發展趨勢，主題豐富多元，立場開放中立，為推動國際儒學研究做出全新嘗試。此外，會議還圍繞期刊建設問題進行工作經驗交流，為《國際儒學發展報告》下一步發展指明方向。