尼山世界青年論壇的對話沙龍環節。團山東省委供圖
8個國家和地區的50余名專家學者、青年代表、媒體記者現場參加尼山世界青年論壇活動。團山東省委供圖
這是一扇世界了解中國的重要窗口，也是一條廣泛凝聚人類文明共識的重要紐帶。從2010年首次在山東省創辦至今，尼山世界文明論壇已走過12個春秋。相比于往屆，2022年的論壇因“尼山世界青年論壇”的首次設置，將青年命運與文明發展緊緊連結在一起。
面對不同文明、不同文化的差異，當代中國青年當如何自處并學會傾聽不同聲音？面對中華優秀傳統文化的博大精深，青年又當如何傳承和發揚？新時代要想贏得青年、引領青年，傳統文化轉型將面臨怎樣的挑戰？
有交鋒，有碰撞，有對話，有包容——這正是由團山東省委等單位主辦、團濟寧市委承辦的尼山世界青年論壇的魅力。越來越多的各國青年在這里追尋答案，貢獻智慧；也正是從這里，青年聲音開始傳向世界，響徹更遼遠的未來。
將文化自信刻入世界文明版圖
文明交流與發展，需要順時應勢、不斷推陳出新，在更高層次上、更廣范圍內發出中國聲音，對更好地促進世界文明合作與交流，弘揚全人類共同價值、構建人類命運共同體具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。這一點，中國人民解放軍航天員大隊特級航天員王亞平深有體會。
2013年，我國第一次把課堂搬上了太空，王亞平兩次飛天，三次太空授課，作為“太空教師”與青少年分享科學的樂趣、播撒文明的種子。她和同事們不僅持續推動了中國青少年踴躍學習、探索航空航天知識，同時也激發帶動了全球青少年對太空的向往。
“交流互鑒是文明發展的本質要求，世界文明傳承創新離不開青年的參與。”9月26日下午舉辦的尼山世界青年論壇上，王亞平通過視頻方式進行主旨發言時說。
王亞平寄語新時代中國青年：“要堅定文化自信，承擔使命責任，爭當中華文明永恒發展的傳承者、創新者，薪火相傳、代代守護，始終堅守中華優秀文化的根和魂。要順時應勢、推陳出新，在古老新潮碰撞、東西文化融合中推進中華文明煥發新氣象。”
同時，她呼吁更多青年爭當中外文明交流互鑒的傳播者、推動者，攜手世界各國青年投身世界文明對話，講好中國故事，傳播中國聲音；秉持包容心態和廣闊視野，在交流互鑒中增進了解、取長補短，為世界文明傳承創新貢獻青春智慧和力量。
對“文化自信”的內涵，中國政法大學思政研究所副教授郭繼承別有一番見解。在當前“青年都在網上”的信息化時代，郭繼承憑借幽默風趣的授課風格贏得不少年輕粉絲，其主講的《自信中國說》《國運線中華民族復興之路》等課程點贊量超千萬。
在他看來，“正是因為中華文化的營養和浸潤，養出了一個中國人才有的內在價值觀念、思維方式和他的心靈世界”，而這也是當代青年持有文化自信的根。
郭繼承舉例，近代以來諸多中國的知識分子遠赴海外求學，心里永遠有祖國，他們或選擇科技救國，或選擇實業救國，以種種方式愛著自己的國家、回報自己的國家。“究其根源，其中之一，就是中華文化養出了他們內在的精神標識，養出了他的中國心，烙下的中國印，鑄就了他的中國魂”。
放眼世界潮流，當下不同文明的交流互鑒已是趨勢。
在廣州上過學，也在澳門上過學，而本科、碩士均在美國完成——這樣的多元文化背景，讓山東省青聯委員、澳門跨境說網絡科技有限公司董事長、橫琴跨境說網絡科技有限公司董事長周運賢更多了思考的厚度。
“當我接到這個題目的時候，我就在思考，澳門‘一國兩制’的成功，有一個核心的動力、核心的根源，就是中西方文化交融在澳門實現了，既保留了東方優秀的文化資源，同時也融入了西方文化帶來的創新進步。我認為澳門的‘一國兩制’取得成功是有這個原因的。”周運賢說。
在曲阜師范大學中國史博士研究生楊素花眼中，“在世界文明交流互鑒和傳統文明互鑒的過程中，我們青年群體必須踴躍參與其中，喚醒青年群體的文化認同，在多元文化背景當中樹立文化自信是不可回避的問題”。
青年應有姿態：親古不泥古
據統計，到2017年年底，中國已與157個國家簽署了文化合作協定，累計簽署文化交流執行計劃800多個，中國公民組團出境旅游目的地達155個。我國已在世界82個國家設有96個使領館文化處（組），在海外建立了7個中國文化中心、140多所孔子學院、20個駐外旅游機構，面向海外推出了一系列具有品牌效應的對外文化和旅游交流活動，這些活動已成為傳播中華文化和助力國際旅游的重要載體。
“當今世界，數字化和智能化發展一日千里，作為接受新生事物快的新一代大國青年，必須勇擔文化使者的責任，講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現新一代中國青年的時代風貌，不斷拉近世界各國青年的距離，共同建設美好世界。”清華大學社會科學學院副院長、清華大學全球共同發展研究院副院長趙可金教授說。
多元文明激蕩，多樣制度并存，多樣性方興未艾——當今世界如此背景下，新時代中國青年履行好文化使者和文化交流生力軍的責任，顯然并非易事。
對此，楊素花認為，青年不應只做觀望者和成果的被動接受者，而應持有親古而不泥古的姿態。
楊素花看來，親古即關注歷史敘事，對蘊含中華優秀傳統文化資源的歷史文獻進行系統整理和研究；但同時又不泥古，“我們投身‘兩創’實踐，滄海桑田是歷史常態，與時俱進才是文化生命，我們要有青年的擔當和使命，充分利用媒介感知像非遺、民俗等，立體感知中國傳統文化的優良精髓，并對外來文化保持積極和開放的態度，具備轉化力和包容力”。
作為傳統文化領域的學生，楊素花的研究方向是孔府檔案和明清社會文化。她希望自己能夠以孔府檔案為依托，致力于挖掘中華傳統歷史文化遺產的精髓，發揮其資政濟世的現實功能，從而為弘揚中華優秀傳統文化，貢獻自己的一份力量。
在轉型發展中贏得青年
作為一名80后澳門優秀青年企業家代表，周運賢走出了一條不同尋常的創業路——“傳統文化時尚化”，即將中華傳統文化的傳播和弘揚，融入創業全程和國際貿易事業中。
周運賢回憶說：“最初到橫琴創業時，我們要考慮找什么樣的優勢去跟內地的公司競爭，去實現發展。像全國有132個跨境電商綜合實驗區的城市一樣，我們要如何到這些城市去立足，找到自己的競爭優勢？”
最終，他帶領團隊將目光投向了中華傳統文化。這個年輕的創業團隊將產自湖北的綠松石精心設計包裝，并同北京一個設計國禮的團隊合作，設計的產品收獲不少好評。對此，周運賢感慨“傳統文化時尚化大有商機”。
面對最活躍、最具創新活力的青年群體，傳統文化的轉型發展同樣迫在眉睫。
“中華優秀傳統文化要想贏得青年、贏得人民，一定要在引領青年成長發展，讓青年成為更優秀的自己，讓青年成為堪當民族復興大任的人才方面作出重大的貢獻。”郭繼承說。
他認為，青年可以從中華優秀傳統文化中獲得應對成長發展、解決婚姻婚戀等生活中各種問題的良方，“中華優秀傳統文化的智慧，要在讓青年過得好、過得快樂、過得幸福、過得有成就、過得有意義等方面，發揮重大作用。如果真能做到這一條，我相信誰幫助了青年，誰就會贏得青年”。
山東大學儒學高等研究院副教授、《文史哲》國際版執行主編孟巍隆是一位定居中國多年的美籍專家，他笑言自己“已經做了20多年中國文化的觀察者”。站在西方人的視角，他建議，向外傳播中華傳統文化包括儒家思想時，應持更加平和的姿態，“我們不得不承認，世上所有的思想、學派和哲學，沒有一個是十全十美的。儒家思想也是這樣，今天的繼承者要做到批判性地繼承、選擇性地繼承”。
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